8.2 (Scorpione/Toro)
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Aspetto: opposizione. Elementi: acqua/terra. Fase: luna piena. Gradi: 15°-17½ Scorpione. Numero: 86. Qualità: fissa/fissa. Spirito binario: Harassah Rata. Riferimento Handoriano: Nazioni Unite di Handor (UNH), Nazione di Uturiano. PTU: Germania, Bayern
Doni: resistenza, determinazione, trasformazione, pragmatismo, passione. Rancori: controllo, testardaggine, fanatismo, possessività.
Mansione lunare: 17 ﺫ Dâl (d), Iklil al Jabhah The Crown of the Forehead, 25°42’51” Libra, The Seventh Heaven, the Sphere of the Moon, the Abode of Adam, The Evident.
Nome di Dio: 86 المقسط al-Muqsiṭ, Colui che soppesa. 40 Al-Hasib (الحسيب) The Accounter
Nel sistema astrologico binario, Sole in Scorpione (8) e Luna in Toro (2) costituiscono il Binario 8.2, o Numero binario 86. 8.2 è una miscela di acqua fissa e terra fissa. Il modello Sole in Scorpione e Luna in Toro mescola l’intensità, il potere di volontà, la profondità, il magnetismo e la passione dello Scorpione con la stabilità e il senso pratico del Toro. Coloro che risuonano con questa combinazione hanno una natura concreta con un’enorme capacità di concentrazione e resistenza, insieme a un vigore emotivo che viaggia regolarmente al massimo. L’interazione tra Scorpione e Toro, da un lato apporta una certa stabilità e integrità operativa, dall’altro confronta inesorabilmente con la natura provvisoria e precaria di ogni manifestazione o conseguimento di ogni sicurezza e acquisizione materiale.
La stella Algol (dall’arabo رأس الغول ras al ghul, “la testa del demone”, conosciuta colloquialmente come la stella del demone) ha una risonanza con questo binario. Ampiamente considerata come la stella più malvagia e atroce del cielo, Algol rappresenta l’occhio malvagio di Medusa, il cui sguardo trasforma tutti quelli che lo vedono in pietra. Questo è un invito a essere consapevoli della fatale funzione dei nostri occhi quando sono abituati a proiettare giudizi e sentimenti su altre persone, cosa che accade regolarmente nella realtà consensuale ed è una delle principali cause di sofferenza umana. La guarigione sciamanica comporta la promozione del processo opposto, che comporta ripulire l’ambiente umano (terza dimensione) dalle nostre proiezioni emotive (quarta dimensione) e mentali (quinta dimensione), permettendo loro di essere liberate da occhi luminosi.
Il segno del Toro si identifica con le parti e le funzioni fisiche più esposte del corpo, come la bocca e l’atto di nutrimento, mentre lo Scorpione si relaziona con le zone e le funzioni più nascoste, cioè i genitali, l’evacuazione, il sesso, la riproduzione.
Il mistero esteriore implicava una connessione tra gli esseri umani che vivevano su questo pianeta e la terza dimensione (3D), mentre il mistero interiore mirava a stabilire un rapporto con altre dimensioni e il regno 4D degli antenati. Questa relazione non era accessibile alla maggioranza delle persone, che lo avrebbero comunque supportato attraverso la loro partecipazione diretta al mistero esterno e all’accettazione del mistero interiore. Sfortunatamente l’equilibrio tra mistero esteriore e mistero interiore è stato perso negli ultimi secoli. Il mistero esteriore e interiore si separò gradualmente, con il primo che subentrò e il secondo fu messo fuori legge e perseguitato. Il lavoro mira a riattivare il ponte tra i misteri.
Questa polarità esemplifica la dinamica tra i misteri esteriori e quelli interiori. Il mistero esteriore incorpora ciò che è riconosciuto nell’ambiente collettivo, nelle tradizioni e nei costumi ordinari di una specifica cultura o comunità. Fornisce principalmente un senso di unione con altri esseri umani e in secondo luogo con il Divino, sebbene quest’ultimo, come viene identificato nella realtà convenzionale, possa anche essere un impostore o una divinità fraudolenta. Il mistero interiore mira ancora a relazionarsi con il Divino, ma in un modo che non riceve necessariamente il riconoscimento di altri esseri umani, almeno della maggioranza di essi, per non parlare delle religioni ufficiali o delle dee ordinarie. Il mistero esteriore coinvolge tutti i membri della comunità, poiché definisce e sostiene l’identità collettiva della tribù stessa, com’è legalmente accettata nella realtà consensuale. Il mistero interiore è una zona non ordinaria specializzata, che richiede una chiamata specifica e non è per tutti. In alcune culture antiche, o forse future, il mistero interiore opera armoniosamente con il mistero esterno. I due misteri sono ancora molto diversi nella loro espressione, con pratiche ed etiche spesso opposte, tuttavia sono visti come parte della stessa interezza, come il giorno e la notte.
Il mistero esteriore implica una connessione tra gli esseri umani che vivono su quei pianeti e la terza dimensione, mentre il mistero interiore è multidimensionale. Mira a stabilire un rapporto con altre dimensioni, come la quarta dimensione, il regno degli antenati, i nostri sé futuri, ecc. Questo rapporto non è accessibile alla maggioranza delle persone, che tuttavia lo sostengono attraverso la loro partecipazione diretta all’esterno mistero e accettazione del mistero interiore. Sfortunatamente l’equilibrio tra mistero esteriore e mistero interiore si perde principalmente nell’attuale realtà consensuale. I misteri esterni e interiori vivono separatamente, con il primo che subentra e quest’ultimo viene messo al bando e perseguitato.
La Luna Piena in Toro, che chiamiamo qui Antiwesak, avviene esattamente all’opposto del Wesak Acquariano. Il Vesak, che ha luogo in 2.8, quando il Sole è in Toro e la Luna in Scorpione, celebra la nascita, l’illuminazione e il parinirvāṇa del Buddha storico, laddove il Wesak Acquariano è un rituale promosso a partire dal secolo scorso dalla teosofa Alice Bailey. La Bailey ricevette in astrale dal Maestro Djwal Kool l’invito a fare del Wesak una festività universale e riconosciuta, utile a tutti gli uomini di tutte le fedi. È la festa in cui il Cristo e il Buddha, i due ispiratori divini dell’oriente e dell’occidente collaborano e operano in intima unione, così che le energie spirituali in quel momento sono disponibili in modo eccezionale. L’Antiwesak ha luogo in 8.2, quando il Sole è in Scorpione e la Luna è in Toro. Festeggiare quest’occorrenza significa onorare l’ombra del Wesak, e andare decisamente controcorrente. Ti puoi vestire di nero e non di bianco, e procurarti dei fiori pieni di spine. Qui non compare né Cristo, né Buddha, e nemmeno altri grandi esseri illuminati. L’Antiwesak non interessa a nessuno, perché inutile e privo d’ispirazione. Rimaniamo semplicemente soli, con la nostra oscurità, le nostre paure e con le energie spirituali che non sono per nulla disponibili, e si tratta di arrangiarsi, di trovare un modo per stare bene ugualmente.
(Attenzione, materiale scorpionico esplicito) Non ce la fai più a fingere che tutto vada bene nella tua vita di essere umano? O che le cose potrebbero andar peggio, per cui meglio essere grati e tirare avanti, soprattutto quando il peggio è in relazione con altre persone per te poco rilevanti? Non riesci più a seguitare a essere rassicurante, a mentire con gli altri o a ignorare il malessere che provi, o a giudicarlo come un disturbo, un’anomalia? Non provi il minimo barlume di ottimismo, speranza, prospettiva e valore rispetto alla condizione umana? E nemmeno riesci più a credere ad alcuna giustificazione o colpa riguardo il malessere tuo o altrui: peccato originale, karma, possessione, depressione, disturbi psichici, Madre Terra o Dio che si vendicano, ecc. Se sei giunto a questo punto, ebbene rallegrati, perché è molto probabile che tu stia iniziando a comprendere come funzionano le cose da queste parti. Probabilmente stai cominciando a risvegliarti. I sedativi, la trance e ipnosi collettiva forse non funzionano più per te. Il consiglio è tuttavia di evitare preferibilmente di esternare in modo troppo esplicito il tuo malessere. Questo perché il pericolo maggiore con cui ti confronti deriva proprio dal modo in cui gli altri potrebbero reagire. Non puoi aspettarti che chi ha investito tutto il suo tempo, le sue risorse, la sua energia, o ha venduto l’anima, per preservare questa realtà sia comprensivo della tua condizione. Menti pure con gli altri, per evitare noie o persecuzione, ma non mentire a te stesso. Coltiva la consapevolezza del malessere, lascia che diventi una forza immane in grado di aprirti a chi sei veramente. Forse sei qui in questo mondo per comprendere appieno la fregatura che ci sta dietro, così da avere le idee chiare quando verrà il momento decisivo in cui qualcuno cercherà di convincerti a tornare.
E quando le luci della speranza stanno svanendo rapidamente, allora guardami / Sarò l’angelo che ti riporta a casa, sarò nella tua testa / Perché sei sola nel tuo incubo, fammi entrare / E c’è calore sotto il tuo inverno, fammi entrare (Simon Le Bon)
Scritti gnostici: Tommaso Didimo è l’apostolo di Gesù associato con lo Scorpione. Noto per essere protagonista sospettoso dell’episodio del Vangelo secondo Giovanni (20,24-29), in cui prima dubita della risurrezione di Gesù e poi lo riconosce, secondo la tradizione predicò fuori dei confini dell’Impero romano, in Persia e India, dove fondò la prima comunità cristiana. A lui è attribuito il Vangelo di Tommaso, da cui riportiamo per ogni binario una selezione di detti:
11. Gesù disse, “Questo cielo scomparirà, e quello sopra pure scomparirà. I morti non sono vivi, e i vivi non morranno. Nei giorni in cui mangiaste ciò che era morto lo rendeste vivo. Quando sarete nella luce, cosa farete? Un giorno eravate uno, e diventaste due. Ma quando diventerete due, cosa farete?”
13. Gesù disse ai suoi discepoli, “Paragonatemi a qualcuno e ditemi come sono.” Simon Pietro gli disse, “Sei come un onesto messaggero.”. Matteo gli disse, “Sei come un filosofo sapiente.”. Tommaso gli disse, “Maestro, la mia bocca è totalmente incapace di esprimere a cosa somigli.” Gesù disse, “Non sono il tuo maestro. Hai bevuto, e ti sei ubriacato dell’acqua viva che ti ho offerto.”. E lo prese con sé, e gli disse tre cose. Quando Tommaso tornò dai suoi amici questi gli chiesero, “Cosa ti ha detto Gesù?”. Tommaso disse loro, “Se vi dicessi una sola delle cose che mi ha detto voi raccogliereste delle pietre e mi lapidereste, e del fuoco verrebbe fuori dalle rocce e vi divorerebbe.”.
14. Gesù disse loro, “Se digiunate attirerete il peccato su di voi, se pregate sarete condannati, e se farete elemosine metterete in pericolo il vostro spirito. Quando arrivate in una regione e vi aggirate per la campagna, se la gente vi accoglie mangiate quello che vi offrono e prendetevi cura dei loro ammalati. Dopo tutto, quello che entra nella vostra bocca non può rendervi impuri, è quello che viene fuori dalla vostra bocca che può rendervi impuri.”
15. Gesù disse, “Quando vedrete uno che non è nato da una donna, prostratevi e adoratelo. Quello è il vostro Padre.”
16. Gesù disse, “Forse la gente pensa che io sia venuto a portare la pace nel mondo. Non sanno che sono venuto a portare il conflitto nel mondo: fuoco, ferro, guerra. Perché saranno in cinque in una casa: ce ne saranno tre contro due e due contro tre, padre contro figlio e figlio contro padre, e saranno soli.”
17. Gesù disse, “Vi offrirò quello che nessun occhio ha visto, nessun orecchio ha udito, nessuna mano ha toccato, quello che non è apparso nel cuore degli uomini.”
18. I discepoli dissero a Gesù, “Dicci, come verrà la nostra fine?”. Gesù disse, “Avete dunque trovato il principio, che cercate la fine? Vedete, la fine sarà dove è il principio. Beato colui che si situa al principio: perché conoscerà la fine e non sperimenterà la morte.”
19. Gesù disse, “Beato colui che nacque prima di nascere. Se diventate miei discepoli e prestate attenzione alle mie parole, queste pietre vi obbediranno. Perché vi sono cinque alberi per voi in Paradiso: non mutano, inverno ed estate, e le loro foglie non cadono. Chiunque li conoscerà non sperimenterà la morte.”
UCIM: riportiamo qui alcuni estratti di lezioni da Un corso in miracoli (UCIM) connesse con i giorni di transito del Sole relazionati al binario in questione:
Lezione 311 – Giudico tutte le cose come vorrei che fossero. Il giudizio è stato fatto per essere un’arma da usare contro la verità. Esso separa ciò contro cui viene usato e lo mette in risalto come se fosse una cosa a parte. E quindi la rende come tu vuoi che sia. Giudica ciò che non può comprendere, perché non può vedere la totalità e quindi giudica falsamente. Non usiamolo dunque oggi, ma facciamone dono a Colui Che ne fa un uso diverso. Egli ci solleverà dall’agonia di tutti i giudizi che abbiamo fatto contro noi stessi e ristabilirà la pace mentale dandoci il Giudizio di Dio su Suo Figlio.
Lezione 312 – Vedo tutte le cose come vorrei che fossero. La percezione segue il giudizio. Avendo giudicato, vediamo di conseguenza ciò che vogliamo vedere. Poiché la vista può servire soltanto ad offrirci ciò che vogliamo avere. È impossibile guardare oltre ciò che vogliamo vedere e non riuscire a vedere ciò che abbiamo scelto di guardare. Quanto è certo, dunque, che il mondo reale debba venire a salutare la santa vista di chiunque assuma lo scopo dello Spirito Santo come ciò che desidera vedere! E non potrà fare a meno di vedere ciò che Cristo vuole che egli veda e di condividere l’Amore di Cristo per ciò che sta guardando.
Lezione 313 – Che ora venga a me una nuova percezione. Oggi guardiamoci l’un l’altro con gli occhi di Cristo. Come siamo belli! Come siamo santi e amorevoli! Fratello, vieni ed unisciti a me, oggi. Quando siamo uniti salviamo il mondo. Poiché nella nostra visione esso diventa santo come la luce che è in noi.
ARTE
Yves Brayer (9) (Versailles, 18 novembre 1907) pittore francese, dipinti della vita ordinaria.
Annibale Carracci (UpNv) (Bologna, 3 novembre 1560) pittore italiano, Grande Macelleria, Battesimo di Cristo, Assunzione della Vergine, Susanna e i vecchioni.
Bob Kane (New York, 24 ottobre 1915) vignettista statunitense, creatore del supereroe della DC Comics Batman.
L. S. Lowry (Stretford, 1º novembre 1887) pittore britannico, ritratti di scene di vita nei distretti industriali dell’Inghilterra
FIL/PSIC.
G.E. Moore (Londra, 4 novembre 1873) filosofo analitico britannico, Principia Ethica (1903).
LETT.
Ingo Cesaro (8) (Kronach, 4 novembre 1941) poeta, scrittore tedesco.
Thomas Chatterton (Bristol, 20 novembre 1752) poeta inglese, imitatore di poesia medievale. “Mie love ys dedde, Gon to hys death-bedde, Al under the wyllowe tree” (Il mio amore è morto andate al suo letto di morte tutti sotto il salice piangente).
Michel Crichton (5Pi) (Chicago, 23 ottobre 1942) scrittore statunitense, autore di best-seller, regista, sceneggiatore, nei campi della fantascienza, fantascienza medica e thriller, i suoi libri hanno venduto oltre 150 milioni di copie e molti di essi sono stata adattati a film, genere techno-thriller con basi mediche o scientifiche, che riflettono la sua preparazione medica. Jurassic Park, The Andromeda Strain, Congo, Travels, Sphere, Rising Sun, Disclosure, The Lost World, Airframe, Timeline, Prey, State of Fear, Next, Pirate Latitudes e Micro, Westworld.
Martha Gellhorn (St. Louis, 8 novembre 1908) scrittrice, giornalista statunitense.
Curt Goetz (8Sf) (Magonza, 17 novembre 1888) drammaturgo, sceneggiatore tedesco.
Clifford Irving (7Pf) (New York, 5 novembre 1930) scrittore statunitense, noto per aver spacciato una falsa autobiografia di Howard Hughes a una famosa casa editrice. Film: O. Welles, Vérités et mensonges (1973); L. Hallström, The Hoax (2006),
Selma Lagerlöf (5SiUv) (Sunne, 20 novembre 1858) scrittrice svedese, Nobel, Gösta Berlings saga (1891; La saga di Gösta Berling).
Marghanita Laski (Manchester, 24 ottobre 1915) giornalista, scrittrice britannica.
Margaret Mazzantini (Dublino, 27 ottobre 1961) scrittrice, drammaturga, sceneggiatrice, attrice italiana, moglie di Sergio Castellitto di cui ha sceneggiato molti film, Premio Campiello (Venuto al mondo, 2008; film), Premio Strega (Non ti muovere, 2002; film), Nessuno si salva da solo (2011; film)
Robin Moore (Boston, 31 ottobre 1925) scrittore statunitense, The Green Berets, The French Connection: A True Account of Cop.
Jack Schaefer (Cleveland, 19 novembre 1907) scrittore statunitense noto per i suoi western.
Roger Vitrac (10) (Pinsac, 17 novembre 1899) commediografo francese.
NAOMI WOLF (7Np) (San Francisco, 12 novembre 1962) autrice statunitense, ex consulente politica, descritta come la terza ondata del movimento femminista. In The Beauty Myth (1991) afferma che la “bellezza” come valore normativo è interamente costruita socialmente e che il patriarcato determina il contenuto di quella costruzione con l’obiettivo di riprodurre la propria egemonia. In The End of America (2007) tratta dieci passaggi del processo di transizione da società aperte a regimi chiusi. In Vagina: A New Biography (2012), sostiene che la libertà può essere raggiunta dalla capacità degli esseri umani di liberarsi attraverso la vagina. Durante la pandemia di COVID-19, si è opposta al lockdown, ai vaccini e il suo account Twitter è stato sospeso. “Il dolore è reale quando si ottiene che gli altri ci credano. Se nessuno ci crede, a parte tu, il tuo dolore è follia o isteria“, “Le donne che amano se stesse sono una minaccia; ma gli uomini che amano le donne vere lo sono ancora di più”, “Una cultura che si fissa sulla magrezza femminile non rappresenta un’ossessione verso la bellezza femminile bensì verso l’obbedienza femminile. Le diete sono il più potente sedativo politico della storia delle donne”, “Tristemente, i segnali che permettono ad uomini e donne di trovare i partner che più gli piacciono sono confusi dall’insicurezza sessuale iniziata dal pensiero sulla bellezza. Una donna che è cosciente di se stessa non può rilassarsi e dare spazio alla sua sensualità… Se non si sente legittimata a esigere attenzione, non richiederà quello spazio per essere visibile. Se il suo campo di visione non è stato inscatolato dalla <bellezza>, una scatola che si restringe sempre di più, lui non la vedrà affatto”, “Oggi una donna deve ignorare il suo riflesso negli occhi del suo amante, poiché lui potrebbe ammirarla, e cercarla secondo lo sguardo del Dio della Bellezza, per la cui percezione lei non è mai completa”, “Vivere in una cultura in cui le donne sono regolarmente svestite laddove gli uomini non lo sono significa educarci all’ineguaglianza ogni giorno”.
MUSICA
John Barry (York, 3 novembre 1933) compositore inglese, Dances with Wolves, Out of Africa, Midnight Cowboy.
John Benitez (New York, 7 novembre 1957) musicista, disc jockey statunitense.
Dee Clark (Blytheville, 7 novembre 1938) cantante soul statunitense, “Hey Little Girl” (1959), “Raindrops” (1961).
Delta Goodrem (4Sp) (Sydney, 9 novembre 1984) cantautrice, pianista australiana, “Butterfly” (2003; You’re my butterfly Don’t fly away Open my hands you’re free Praying you’ll come back to me You’re my butterfly Don’t fly away You’re my reality Always be my gravity), “The Power” (2021; The power of a prayer It’s got me on my knees It’s keeping me alive And I do believe That no matter what in life Given up my pride And I finally see This time I believe That the power lives in me), “Wings” (2016; We are all one, but we’re not the same Everybody’s looking for a new horizon Everybody wants to leave the world behind them Everybody’s looking for a new horizon Everybody’s looking for a second chance Everybody’s wishing they could take a stand Everybody’s looking for a second chance What if I lose my self control What if I choose to let it go I wanna let you and me collide Baby, these wings were made These wings were made to fly), “Kill Them with KIndness”.
Raphael Gualazzi (Urbino, 11 novembre 1981) cantautore, pianista soul/jazz italiano, “Don’t Stop” (2010; If you wake up and don’t want to smile, If it takes just a little while, Open your eyes and look at the day, You’ll see things in a different way. Don’t stop, thinking about tomorrow, Don’t stop, it’ll soon be here, It’ll be, better than before, Yesterday’s gone, yesterday’s gone), “La Fine Del Mondo” (2017), “Reality & Fantasy” (2010; The wall between Reality and fantasy Is Sometimes so smallì And not so tall), “Quel che sai di me” (2016; Sopra questa notte che sta passando Sopra tutto quello che abbiamo al mondo Dentro questo cielo con poche stelle Sopra di te, sulla tua pelle Sulla tua ragione quando io mi sbaglio Sopra tutto il tempo che non ho mai perso Sopra tutto quello che sai di me Che voglio solo morire un po’); “Welcome to My Hell” (2013; Good morning mama you know I’m going down this big road by my self good morning brother oh I can’t wait to go to the place of the damned Ain’t got no tears no things to blame the only time I trusted in someone, baby ‘T was a shame so good morning mama take me down to hell now).
Christie Hennessy (19 novembre 1945) cantante, cantautore folk irlandese, “Angel” (1998; There’s an Angel looking over your shoulder Making plans for the future I can see it all now), “Lonely Boy” (1993; A lonely boy Waiting for a lonely girl A lonely girl Looking for the perfect world And you know he’ll treat her nice And you know they’ll never fight And you know they’ll be all right Spending time A lonely boy Searching for a place to hide), “Messenger Boy” (1973; Gonna saddle up my old grey mare, I ride through the night without a worry or a care. I’m a messenger boy bring my love to you. Oh a messenger boy bring my love to you. Oh I’ve ridden through the cold, wind and rain. Well I’m in love and I do not feel the pain. See I’m a messenger boy bring my love to you), “The Pain” (1993).
Brian Hyland (Woodhaven, 12 novembre 1943) cantante pop statunitense, “Sealed With a Kiss” (1962).
Deborah Iurato (Ragusa, 21 novembre 1991) cantautrice pop italiana, “Da sola” (2015; Vivo da sola inseguendo un’idea Di dire domani noi cambiamo ancora Torno a parlare rubando una mano alla mia libertà Conto i miei passi lontana da te Rimango ferma a guardare lontano Spegni la luce stai già consumando una parte di me Una parte di me), “Dimmi dov’è il cielo” (2014; Oggi come ieri, siamo ancora qui Siamo angeli ribelli, siamo brividi Bruciano i pensieri E non basta mai Non mi basti mai. Guardo nei tuoi occhi Mi consolerò Nei momenti accesi e In quel silenzio unico Paura del domani Si, ci penserò, Ma oggi no E allora dimmi dov’è il cielo La terra non ci basta più Voliamo un po’ più su Un po’ più su, Nell’universo e anche di più), “Fermeremo il tempo” (2015, con Marco Rotelli; Fermeremo il tempo nella magia di questo momento Come se fosse l’ultimo… attimo Da vivere insieme a te Fermeremo il tempo nella magia di questo momento Per gridare al mondo l’immenso Di una vita insieme), “Via da qui” (2016; con Giovanni Caccamo; Ti cucirò un vestito nuovo addosso Prima di scappare via Prima di andare via Via da qui, via da qui, via da qui Via da qui Che cosa poi ti aspetti Di trovare di diverso da noi due Se anche via, Via da qui, via da qui, via da qui Mille domande io ti vorrei fare Soltanto a un passo ancora A un passo dalla fine Lo vedi che non sono pronta Ti lascio qui la pelle mia), “Sono ancora io” (2016; Sono ancora io è cambiata la mia pelle è cambiato il modo in cui cerco te Ho già tutto e non ho niente Perché so bene che oltre l’amore nulla è mio), “Se io fossi un angelo” (2016).
Nick Lachey (10) (Harlan, 9 novembre 1973) cantante soul/pop, attore statunitense, “What’s Left of Me” (2006).
SIMON LE BON (4Np) (Bushey, 27 ottobre 1958) cantante inglese (Duran Duran) “All You Need Is Now” (2010; It’s all up to you now Find yourself in the moment Go directly to the voodoo Now the channel is open Lose your head Lose control You come on delicate and fine Like a diamond in the mine Oh whoa, yeah When you move into the light You’re the greatest thing alive), “Come Undone” (1993; Mine, immaculate dream made breath and skin I’ve been waiting for you Signed with a home tattoo Happy birthday to you was created for you Ah, it’ll take a little time Might take a little crime to come undone Now we’ll try to stay blind to the hope and fear outside Hey child, stay wilder than the wind and blow me in to cry Who do you need? Who do you love? When you come undone), “Hungry Like the Wolf” (2003; In touch with the ground I’m on the hunt I’m after you Smell like I sound, I’m lost in a crowd And I’m hungry like the wolf Straddle the line in discord and rhyme I’m on the hunt I’m after you Mouth is alive, with juices like wine And I’m hungry like the wolf), “Invisible” (2021; When you can’t even say my name Has the memory gone? Are you feeling numb? Go and call my name I can’t play this game, so I ask again Will you say my name? Has the memory gone? Are you feeling numb? Or have I become invisible?), “Lonely In Your Nightmare” (1982; Because you’re lonely in your nightmare let me in And it’s barren in your garden let me in Because there’s heat beneath your winter let me in), “New Religion” (1982; Take another chance boy, carry the fight, You can take him if you’re fast So why is he trying to follow me? Didn’t I say if you’re holding on You’d be laughing at the last How many reasons do they need? I get along fine with them friends of mine But you have to make a choice I might just believe this time You’re singing out of tune but the beat’s in time And it’s us who makes the noise I’m talking for free, I can’t stop myself, It’s a new religion I’ve something to see, I can’t help myself, It’s a new religion Okay, my reasoning might be clouded by the sun), “Nice”* (2004; Take the beautiful sting of a Scorpio A careless smile and it begins to snow And it hurts me to think that you might never know That I’ve got this thing about you Case you don’t understand There’s something else I meant to tell you There is nothing Better than being with you And I’m feeling so nice There is nowhere Better than here with you And it’s feeling so nice), “Ordinary World”, “Save a Prayer” (1982; You saw me standing by the wall Corner of a main street And the lights are flashing On your window sill Take your chance, like all dreamers can’t find another way, You don’t have to dream it all, just live a day Don’t say a prayer for me now. Save it ‘til the morning after No, don’t say a prayer for me now. Save it ‘til the morning after), “Wild Boys” (2003; Wild boys fallen far from glory Reckless and so hungered On the razors edge you trail Because there’s murder by the roadside In a sore afraid new world They tried to break us Looks like they’ll try again).
Michalis Hatzigiannis (Nicosia, 5 novembre 1978) cantante cipriota, “Monos Mou” (By myself).
Benny Mardones (Cleveland, 9 novembre 1946) cantautore pop rock statunitense, “Into the Night” (1980).
Anna Marly (San Pietroburgo, 30 ottobre 1917) cantante russa-francese, “Le chant des partisans”.
Jodi Martin (Ceduna, 6 novembre 1976) cantautore pop/folk australiano.
Monica (Pp) (Atlanta, 24 ottobre 1980) cantante, attrice statunitense, “Angel” (1998; When I first saw you, I already knew There was something inside of you Something I thought that I would never find Angel of mine), “Mirror”
Frl. Menke (Amburgo, 4 novembre 1960) cantante pop tedesca della Neue Deutsche Welle.
Meredith Monk (1) (New York, 20 novembre 1942) compositrice, cantante, regista, coreografa, ballerina statunitense, “Cow Song”, Dolmen Music (1980), “Plague” (1990), “Traveling” (1981), Turtle Dreams (1983), “Unison” (1973), Volcano Songs (1997). “Io lavoro tra le crepe, dove la voce inizia a danzare, dove il corpo inizia a cantare, dove il teatro diventa cinema”.
Dika Newlin (Portland, 22 novembre 1923) compositrice, pianista, cantante punk rock statunitense.
Maxine Nightingale (Wembley, 2 novembre 1952) cantante soul/disco inglese, “Right Back Where We Started From”.
Patti Page (9Si) (Claremore, 8 novembre 1927) cantante pop/country statunitense.
Plan B, o Ben Drew (Benjamin Paul Ballance Drew) (Londra, 22 ottobre 1983) cantante, rapper, attore inglese; “Lost My Way” (2012; Lost my way Fell down a hole No-ones gonna come And save my soul Lost my way No going back I’m stuck right here, and that is that … If you don’t believe in something, then you’ll fall for anything And if that happens then you’ve lost your way).
POVIA (Giuseppe Povia) (12Np) (Milano, 19 novembre 1972) cantautore, chitarrista, blogger, attivista italiano, critico verso la gestione ufficiale della pandemia, la pseudo-scienza, i partiti della sinistra italiana (“nazi-democratici”), vincitore del Festival di Sanremo 2006 con Vorrei avere il becco, ; “Vecchio Saggio” (2007; Perché un miracolo arriva solo se ci credi e più cammini e più ti perdi e più ti trovi perché la strada giusta come dici tu è sempre quella che va in su), “Il mondo è di tutti”, “Vinceremo”.
Ambrogio Sparagna (Formia, 8 novembre 1957) musicista, etnomusicologo italiano, virtuoso dell’organetto, Fermarono i cieli (2006), “Contro la luna” (2020), “Libera nos a malo”, “Magnificat”, “Quanno so’ morto”, “Tempo” (2020; Il tempo è pesante come un pezzo di muro Ogni ora come un sasso ci grava sul cuore), “Vita nova” (2021), “Vorrei ballare”(2001; Sogno una vita che non ha più età è già finita ormai non tornerà. Volti scavati da grandi fatiche cuori donati senza farsi vedere)
Art Sullivan (22 novembre 1950) cantante belga, “Adieu sois heureuse” (1972; Toi qui n’as pas voulu de moi Toi qui n’avais pas confiance Toi qui ne m’as pas ouvert Toi qui ne m’aimes pas Toi qui n’as pas voulu comprendre Toi qui n’as pas voulu m’attendre Toi qui passais sans me voir Toi qui ne m’aimais pas Adieu, sois heureuse Adieu et bonne chance Avec celui que ton cœur a choisi).
Steven Van Zandt (Winthrop, 22 novembre 1950) musicista, cantante, attore statunitense.
Roy Wood (Birmingham, 8 novembre 1946) polistrumentista, cantautore britannico (The Move, Electric Light Orchestra, Wizzard) “Songs of Praise” (1973; I just wrote a gospel Feelin’ mighty good today I’m gonna find some friends Come and help me sing Sing this song of praise Gather round me brothers See how many we can raise Call upon your sisters Sing about the song of praise).
POLIT/ECON.
Joe Biden (9Sub) (Scranton, 20 novembre 1942) 46º presidente USA.
Carlo, Principe di Galles (5Nr) (Londra, 14 novembre 1948).
Warren G. Harding (12) (Blooming Grove, 2 novembre 1865) 29º presidente statunitense.
Klas Pontus Arnoldson (Göteborg, 27 ottobre 1844) scrittore, giornalista, politico, pacifista svedese, Nobel per la pace “Un nuovo potere sta emergendo dalle profondità e lentamente si diffonde sulla terra e sull’acqua. È il concetto di pace delle antiche saghe, arricchito da un nuovo e immenso progresso culturale: coloro che cercano il paradiso perduto possono vederlo scintillare nel sorgere del sole di una nuova era …”
SPETTACOLO
Adrienne Bailon (5SPp) (New York, 24 ottobre 1983) attrice, cantante statunitense.
Fabrizio De Angelis (Uv) (Roma, 15 novembre 1940) regista, sceneggiatore italiano.
Richard Dreyfuss (3Pr) (New York, 29 ottobre 1947) attore statunitense, Oscar.
Arthur Hiller (Edmonton, 22 novembre 1923) regista canadese-statunitense.
Sandrine Holt (Nv) (Londra, 19 novembre 1972) attrice, modella canadese, The Crossing.
Demi Moore (12Np) (Roswell, 11 novembre 1962) attrice statunitense.
François Ozon (Parigi, 15 novembre 1967) regista francese.
Sam Rockwell l (Daly City, 5 novembre 1968) attore statunitense, Oscar (Three Billboards Outside Ebbing, Missouri).
Aitana Sánchez-Gijón (Roma, 5 novembre 1968) attrice spagnola.
Coline Serreau (11) (Parigi, 29 ottobre 1947) regista, sceneggiatrice, attrice francese, La belle Verte (Il pianeta verde, 1996, in un pianeta utopico Mila, si offre volontaria per andare come messaggera sul pianeta Terra).
Luchino Visconti (3Pi) (Milano, 2 novembre 1906) regista, sceneggiatore italiano, Leone d’Oro (Vaghe stelle dell’Orsa, Morte a Venezia).
Casey Wilson (10) (Alexandria, 24 ottobre 1980) attrice, sceneggiatrice statunitense (Happy Endings, Saturday Night Live).
Zhang Yimou (Xi’an, 2 Aprile 1950) regista, sceneggiatore, attore, direttore della fotografia cinese, Leone d’Oro (Qui Ju da guansi; Yi ge dou bu neng shao).
SPIRIT/REL.
DANIIL ANDREYEV (Дании́л Леони́дович Андре́ев) (Berlino, 2 novembre 1906) scrittore, poeta, mistico cristiano russo; quasi tutte le sue opere sono state distrutte come “letteratura antisovietica”, incluso Wanderers of Night sull’opposizione spirituale al regime sovietico e all’ateismo; imprigionato, riuscì a restaurare alcune delle sue poesie. Il suo libro Roza Mira (La rosa del mondo, Роза Мира) contiene una descrizione dettagliata di numerosi strati di realtà spirituale che circondano la Terra, della prossima religione chiamata Roza Mira che emergerà e unirà tutte le persone e gli stati, e degli eventi del futuro avvento dell’Anticristo e della sua caduta. Il libro, che esplora la struttura di tutti i mondi esistenti, visibili e invisibili, contiene termini ed espressioni introdotte da voci soprannaturali definiti in un apposito glossario. “Finora è stato proclamato che non solo un uomo, ma una donna è obbligata a essere virile … Ma … non solo una donna, ma anche un uomo, deve essere femminile”.
Oliver Plunkett (Loughcrew, 1º novembre 1629) arcivescovo irlandese, santo cattolico.
Ralph Sherwin missionario gesuita inglese, santo cattolico.
Annick de Souzenelle (Rennes, 4 novembre 1922) scrittrice di opere spirituali, psicoterapeuta, cristiana ortodossa, Le Symbolisme du corps humain (1991), Le Seigneur et le Satan. Au-delà du Bien et du Mal (2016), “Il cuore dell’umanità d’oggi è in sofferenza, nella confusione e nel vuoto che l’assurdo crea”.
Dorothy Day (New York, 8 novembre 1897) giornalista, attivista sociale, anarchica, cattolica statunitense, The Long Loneliness, “Abbiamo tutti conosciuto la lunga solitudine e abbiamo imparato che l’unica soluzione è l’amore e che l’amore arriva con la comunità”, “La cosa migliore da fare con le cose migliori della vita è rinunciarvi”.
Sigillo: un cerchio penetrato da una linea obliqua. Si riferisce alla seguente visione: “Un toro furioso si muove attraverso i tunnel della grotta. Per anni ha lavorato molto e ora vuole uscire. Può farlo. Dopo aver preso la pozione mi trovo in una valle verde piena di risorse. Arrivano numerose carovane di nomadi. La loro tribù è molto unita. Si stabiliscono nella valle e preparano le loro tende. Quindi formano un cerchio per decidere cosa fare. Pregano per includere tutto. Continueranno finché non riceveranno la chiamata alla loro terra originale. Sono pronti a prendere la terra con loro. Il binario dice: “Prendi il potere della passione e consegnalo al cerchio a cui appartiene. Appartieni al cerchio e in questa appartenenza trovi il tuo potere”.
Riferimento degli Stati Handoriani:
Nazioni Unite di Handor (UNH) – Frian, Nazione di Uturiano (HASIB)
Questa nazione, sita nell’estremo sud-est dello Stato, ospita le cime più alte delle Urfrian Ranges ed è principalmente montuosa, con insediamenti soprattutto in enormi grotte all’interno delle montagne. Lo stemma della nazione è il toro nella quercia. Uturiano da pristino antagonista dello Stato di Frian originario si trasformò in principale alleato, fino a incorporarsi, pur mantenendo una sua pronunciata autonomia e diversità. La capitale, Uturiano, detta anche HASIB, è celebre per i suoi grandiosi giardini sotterranei e per il Tempio del Giudizio. Altri centri principali sono Halo (8-2-4), Urfriando (8-2-10) e soprattutto Hilipebo, l’antica capitale, il cui omonimo eroe è citato in Provisoria come “illustre compilatore di ricette”.
8-2-1 Uturianohallo
8-2-2 Uturianohergab
8-2-3 Udo, Ugo
8-2-4 Halo, Hiro, Urjo, Hugo, Hobo, Ukko, Urho
8-2-5 Habim, Hasyo, Ushmo, Usavo, Haimo, Heiko, Urego, Uralb, Urano
8-2-6 Hamido, Harito, Unmado, Unmano, Hagano, Urlaub, Horace
8-2-7 Hidalgo, Umberto, Urtrieb
8-2-8 Hilipebo, Holzdieb, Hellgelb
8-2-9 Heriberto, Hexentrio, Unterleib, Herrenalb
8-2-10 Urfriandro
8-2-11 Herdentrieb
8-2-12 Unterschrieb
8.2.0 Uturiano, HASIB
Unità territoriale provvisoria:
REGIONE D8-2: Bayern
D8-2: GERMANIA, BAYERN, Oberbayern: Monaco (3), Altötting, Bad Tölz-Wolfratshausen, Berchtesgadener Land, Ebersberg, Garmisch-Partenkirchen, Miesbach, Mühldorf, Rosenheim, Traunstein, Weilheim-Schongau (2), Dachau, Erding, Freising, Fürstenfeldbruck, Eichstätt, Landsberg, Neuburg-Schrobenhausen, Pfaffenhofen, Starnberg (4); Niederbayern: Landshut (1); Svevia: Augusta, Aichach-Friedberg, Dillingen, Lauingen; Donau-Ries, Günzburg, Neu-Ulm (6), Lindau, Oberallgäu, Ostallgäu, Unterallgäu (5); Mittelfranken: Ansbach, Nürnberg (7); Unterfranken: Würzburg, Aschaffenburg, Miltenberg, Main-Spessart (8), tutti i distretti tranne D8-2-8 (9); Oberfranken: tutti i distretti tranne D8-2-11 (10), Bayreuth, Kulmbach (11); Oberpfalz: Regensburg (12).